El Rito Escocés Antiguo y Aceptado

Si bien los orígenes del Rito Escocés Antiguo y Aceptado entroncan directamente con la Gran Logia Real de Kilwinning, la Orden de San Andrés del Cardo, la de los Maestros Escoceses de San Andrés, el Rito de Perfección o de Heredom y las Logias de la Masonería jacobita o Masonería estuardista, el Rito, tal y como lo conocemos y practicamos hoy, no se estructura hasta el 31 de mayo de 1801, al constituirse en Charleston, Carolina del Sur, el Primer Supremo Consejo de los Soberanos Grandes Inspectores Generales del XXXIII y Último Grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. De este primer Supremo Consejo nacen todos los demás legítimos Supremos Consejos. El de España fue constituido el año 1811 y es, por su antigüedad, el tercero del mundo, tras los de los Estados Unidos y Francia.Se estructura el Rito Escocés antiguo y Aceptado en 33 grados, de los que los tres primeros, que constituyen la llamada Masonería Simbólica, dependen de las Grandes Logias; haciéndolo los 29 restantes, es decir, del 4 al 33 ambos inclusive, de los Supremos Consejos, uno por cada país.Es sentido y misión del R.·. E.·. A.·. y A.·., en primer lugar, hacer cada día mejores masones, es decir, aumentar su cualificación intelectual, moral y sobre todo masónica a través de un trabajo riguroso, progresivo, profundo y esencialmente iniciático; y en segundo lugar, que esos hombres más formados y más masones, es decir, más hombres, impongan con la fuerza de sus ideas y el ejemplo de su conducta, los principios del Rito y de la Masonería en la sociedad profana.

Mito, Rito e Iniciación

La Masonería especulativa tiene como base la ceremonia de iniciación que es la que confiere a sus adeptos en ceremonias derivadas de todos los antiguos misterios, el beneficio de la verdadera luz, o sea el conocimiento de la verdad por el estudio.

Para entender este concepto, debemos analizar los términos que contiene, buscar su origen para de esta forma tratar de comprender a plenitud sus verdaderos alcances. Previamente debemos observar que la francmasonería es ritualista; por lo que en primer lugar debemos comprender que es un Rito.

La Religión primitiva estaba compuesta por un conjunto, mal hilvanado, de pequeñas creencias, pequeñas prácticas de ritos minuciosos; La religión no significaba para ellos lo que para nosotros, para ellos significaba, Ritos, Ceremonias, Actos de Culto Exterior.

La doctrina significaba poca cosa, las prácticas eran importantes, lo obligatorio, lo imperioso.

Los dioses que ellos crearon no eran sus amigos, les temían, eran indispensables, buscaban contenerlos; ¿Pero como? Se crey ó encontrar un medio eficaz en el empleo de ciertas formulas. Tal oración compuesta de tales palabras había sido seguida del éxito que se demandaba, sin duda la había escuchado el dios, había ejercido una acción sobre él había sido poderosa más fuerte que él puesto que no había podido resistirla.